中国传统文化把“趋吉避凶”看作是人的行为应当遵守的一项基本原则。吉凶，即利害，“趋吉避凶”又称“趋利避害”。传统文化将有利于人的生存发展和身心健康，视为“吉”；将有害于人的生存发展和身心健康，视为“凶”。
这种思想观念引导人们创造和利用有利条件，争取良好的效果。同时，通过人的主观能动，努力改变不利条件，将有害的效果降至最低限度甚至变害为利。典型的例子如都江堰水利工程，将水旱灾害十分严重的成都平原变成“水旱从人,不知饥馑”的天府之国。如今这项千古不朽的水利工程仍然发挥着巨大作用，灌溉面积已达1154.8万亩，惠及全国第一大灌区内的三千多万人口。
趋吉避凶的思想观念，在自然的客观环境和文化的心理环境两个方面具有长期而深远的影响。从两千多年前的都江堰水利工程，到一千多年前的京杭大运河，再到今天的南水北调等重大工程，古今的中国人善于利用自然，改造自然，孜孜以求地改善着生存和发展的条件，这也是中华文明从未断流也永不会断流的原因之一。
而在文化的心理环境方面，风水作为一种心理调节的手段和工具，从古至今都起着不可忽视的作用。风水是精神方面的趋吉避凶，与物质方面的趋利避害像是一对孪生兄弟，相辅相成，交互影响着中国人的行为和心理。风水反映了人们追求美好的一种愿望，尽管并不能保证也不可能保证会有良好的结果。人们日常的美好祝愿也是一样，同今后的实际情况并不具有必然的联系，但不能否认美好祝愿在建设积极的心理环境方面的作用。
风水表达的是一种态度，是一种主动追求美好的态度，有态度才会产生积极的行为，达到尽可能良好的效果。很多人经常在内心里给自己暗暗鼓劲，“我要改变自己，我要积极向上，我一定会变得更好，我要做更好的自己”等等，风水也是起着类似的作用，促使人产生积极的态度，积极的行为，向着积极的方向改变。
再打个接地气的比方，一个人在麻将桌上连续输了三个小时，提出来换个座位，从东边换到了南边。换座位寓意换手气，这个人往往会抛掉之前一直在输的心理颓势，认真打好每一张牌每一把牌。至于结果，可能会继续输，但更可能会扳回来一些，甚至转输为赢。以本人的感受和观察来看，继续输约占20%，扳回一部分约占50%，转输为赢约占30%。换位置与手气转变没有必然的联系，但能一定程度上改变不利的心理环境，“越怕输就越会输”就是这个道理，负面的心理环境往往会产生负面的效果，积极的心理环境往往会产生积极的效果，风水则是通过环境的改变促进心理向积极方面转变的手段之一。
▲赵行恩正在制作竹编工艺品。记者 赵伟平 摄
最近珠海和无锡出的事情令人痛心，我们每个人都陷入过困境，但绝大多数人都能努力地从困境中走出。一些人即使尚未走出困境，但只要努力坚持，情况总会向好的方面转变，也迟早会走出困境。人的本能是趋吉避凶的，在陷入困境时会本能地激发一种原始的斗志，以期改变不利的局面。如果暂时没有效果，那就保持斗志继续改变，直到走出困境。遇到一点挫折就自暴自弃，伤及他人，危害社会，连一点人本能的斗志都没有，是不能称之为人的。困兽尚知犹斗，这是连禽兽都不如的。
分析楼盘周边的正维八宫，就是要分析出不利于住户身心健康的因素，物质的因素主要用唯物的方式去解决，达到物质方面趋利避害的目的。精神的因素主要靠唯心的方式去解决，达到趋吉避凶的目的。风水对物质因素的作用很有限股票配资线上系统，但通过转变和改善环境，促进住户的群体心理环境向着更加积极的方面改变，风水在其中是大有可为的。这是风水之所以存在和流传的底层逻辑，是分析正维八宫的主要出发点，是寻求“人——建筑——环境”相和谐的主要途径之一。
都江堰风水困境环境心理发布于：四川省声明：该文观点仅代表作者本人，搜狐号系信息发布平台，搜狐仅提供信息存储空间服务。